- 當(dāng)前位置：首頁 > 熱點 > 研究認為，13萬年前尼安德特人雕刻的熊骨是象征性藝術(shù)
游客發(fā)表
一塊大約4英寸長（10.6厘米）的熊骨頭上有尼安德特人留下的切割痕跡，這是安德麗江兼職大學(xué)生空乘上門服務(wù)【電話微信█1894143█】提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達一幅不同的視圖。（圖片來源：uux.cn/T.Gńsior，特人Płonka等人；（CC BY-NC 4.0 DEED））
（神秘的雕刻的熊地球uux.cn）據(jù)美國生活科學(xué)網(wǎng)站（Soumya Sagar）：研究人員表示，一塊近13萬年前的骨象熊骨頭被故意用切口標記，這可能是征性尼安德特人制作的歐亞大陸最古老的藝術(shù)品之一。
這塊大致呈圓柱形的藝術(shù)骨頭長約4英寸（10.6厘米），上面有17個不規(guī)則間隔的研究認為平行切口。一項新的前尼研究發(fā)現(xiàn)，一個慣用右手的安德麗江兼職大學(xué)生空乘上門服務(wù)【電話微信█1894143█】提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達人很可能會一口氣完成這件作品。
這塊雕刻的特人骨頭是歐洲喀爾巴阡山以北尼安德特人制作的最古老的象征藝術(shù)。它讓科學(xué)家們得以一窺現(xiàn)代人類死去已久的雕刻的熊表親的行為、認知和文化，骨象他們在大約40萬至4萬年前消失時生活在歐亞大陸。征性
弗羅茨瓦夫大學(xué)考古學(xué)教授Tomasz Płonka在接受《現(xiàn)場科學(xué)》采訪時表示：“這是非常罕見的具有象征性質(zhì)的尼安德特人物品之一。”?！斑@些切口沒有實用的理由?！崩?，研究發(fā)現(xiàn)，骨頭似乎不是一種工具或儀式上重要的物品。
研究人員于1953年在波蘭南部的Dziadowa Skała洞穴發(fā)現(xiàn)了這塊骨頭，最初認為它是一只熊的肋骨。他們從Eemian時期（130000年至115000年前）的一層中挖掘出了這塊骨頭，這是上一個冰河時代的溫暖時期之一。然而，Płonka的團隊發(fā)現(xiàn)，這塊骨頭是一塊手臂骨頭（橈骨），來自一只幼年熊的左前肢，很可能是一只棕熊（Ursus arctos）。
在這項新的研究中，研究人員用3D顯微鏡和計算機斷層掃描檢查了骨骼，這使他們能夠制作骨骼的數(shù)字模型。基于這個模型，研究人員認為這些標記顯示出有意組織的幾個特征。例如，標記是重復(fù)的，這意味著切口以類似的方式重復(fù)；相似，因為盡管存在一些尺寸差異，但它們都屬于相同的基本形狀；有限，因為標記僅限于特定區(qū)域，盡管還有更多的空間；并且有組織，因為切割標記是以系統(tǒng)的方式放置的，即使它們的間距略有變化。
研究人員在4月17日發(fā)表在《考古科學(xué)雜志》上的這項研究中寫道，這些一致性表明，這位史前藝術(shù)家不僅僅是涂鴉，可能具有高級認知能力。
為了弄清楚切口是如何形成的，研究小組使用七種切口技術(shù)，包括來回運動和劇烈的鋸切運動，用復(fù)制的燧石刀片和舊石器時代中期的刀具在新鮮的牛骨上做了實驗標記。
研究小組發(fā)現(xiàn)，這些痕跡與屠宰、使用工具或踐踏動物不一致。此外，它們似乎是故意制作的，很可能是一把燧石刀。根據(jù)這項研究，將切口與實驗切口進行比較表明，幾乎所有的切口都是通過快速、重復(fù)的刀向手術(shù)操作者移動而形成的。
特寫鏡頭顯示了這只有13萬年歷史的熊骨頭上的痕跡。（圖片來源：uux.cn/T.Płonka，M.Diakowski，T.Gńsior；N.Lenkow的計算機處理；（CC by-NC 4.0 DEED））
Plonka解釋道：“大多數(shù)切口都有一個非常典型的逗號狀末端，向右彎曲。當(dāng)我們的實驗者是一個右撇子，將燧石儀器移向自己時，切口向右彎曲。”?！耙虼?，我們知道做這些切口的尼安德特人是一個右撇子。”
普隆卡表示，制造商可能試圖傳遞一些數(shù)字信息。
英國達勒姆大學(xué)專門研究歐洲舊石器時代中晚期的考古學(xué)教授保羅·佩蒂特（Paul Pettitt）稱贊這項研究證實了一種長期存在的懷疑，即這塊熊骨頭上的切口是由一個慣用右手的尼安德特人小心切出的，而不是食肉動物在咬它時意外留下的。
尼安德特人有一個特殊的習(xí)慣，就是在骨頭上做類似的平行標記，研究人員現(xiàn)在認為這是某種象征文化。最有趣的例子之一是一個尼安德特人女性的頭骨，上面有35個大部分平行的雕刻。
佩蒂特沒有參與這項研究，他在一封電子郵件中告訴《生活科學(xué)》：“尼安德特人身上真的出現(xiàn)了這樣一系列平行的切口，而不是以前，這表明它們是一種有意義和功能的文化實踐，而不是現(xiàn)代涂鴉等無意識個人習(xí)慣的產(chǎn)物。”。
他補充道：“試圖確定這種‘象征性’標記記錄的具體信息是非常困難的，也是有爭議的。”。即便如此，“Dziadowa Skala洞穴切割的骨頭至少向我們表明，尼安德特人正在利用視覺文化對信息進行編碼，這是一種真正的人類能力，”Pettitt說。
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